ИЗ ПИСЬМА А. И. КЛИБАНОВУ  от В.Бонч-Бруевич-секр. на Ленин

9 апреля 1945 г.


Владимир Ильич очень интересовался рукописями сектантов, которые я собирал, особенно старыми рукописями. Он тщательно просматривал их, когда приходил, -- а это бывало нередко, -- ко мне в Кремле на квартиру. Он изучал их полуславянский язык, начертания букв и пр. Особенно заинтересовали его философские сочинения. И как-то раз, когда он особо углубился в их чтение, заинтересовавшись содержанием рукописей духовных молокан, -- эти рукописи были XVIII и XIX вв., -- сказал мне: "Как это интересно! Ведь это создал простой народ... целые трактаты... Ведь это семнадцатый век Европы и Англии в девятнадцатом столетии России... Неужели все это до сих пор не изучено? Ведь вот наши приват-доценты написали пропасть бездарных статей о всякой философской дребедени, вон Колубовский издал целый том библиографии этих статеек по истории русской философии, а вот из них никому и в голову небось не приходит, что вот эти рукописи, созданные самим народом, имеют во сто раз большее значение, чем все их писания, по большей части переливающие из пустого в порожнее. Вы очень хорошо сделали, -- сказал он мне, -- что все это собираете и издаете: это очень полезное и нужное дело".
Вот Вам одно из заявлений Владимира Ильича по этому вопросу. Он своим гениальным прозорливым умом, основываясь на малом, случайном знакомстве с рукописями старого сектантства, -- его между прочим очень заинтересовала "Животная книга духоборцев", мною записанная и мною изданная, -- несомненно провидел значение этих философских и иных народных писаний и ощущал и самих творцов, -- этих нелегальных писателей из народной среды, -- и те массы, которые шли за ними несмотря на все зверские преследования, с которыми обрушивались на них и полиция, и попы, и администрация, и сами цари и их правительства...