Заслуживает быть отмеченным следующее обращение к О. И. С. Совета Народных Комиссаров Смоленской губ., за подписью Народного Комиссара по Просвещению А. Чаплина (за № 146, от 11 марта 1918 г):
„Koмиccapiaт по Народному Просвещению Смоленской губ. организует собственное издательское дело с целью распространения книг среди рабочих и крестьян по всем вопросам общественности, литературы и искусства. Одной из важнейших и первых задач литературно-издательского Отдела является издание произведений Л. Н. Толстого и в особенности тех из них, который в годы реакции не могли быть издаваемы по цензурным условиям. В первую очередь имеется в виду переиздание „Краткого изложения Евангелия" для рассылки по народным школам в целях окончательного искоренения насаждавшейся в школах оффициальной религиозности. Затем предположено приступить к изданию статей Л. Н-ча о Боге, о государстве, о воспитании и проч.
В виду незначительности имеющихся в распоряжении Комиссариата технических средств, на первых порах придется ограничиться переизданием мелких произведений Л. Н. Толстого, в виде небольших брошюр.
Комиссариат по Народному Просвещению обращается к Обществу истинной свободы за содействием в деле осуществления изложенных задач и просит в самом ближайшем времени выслать комплект брошюр — соч. Л. Н. Толстого и „Краткое изложение Евангелия". Все затраты будут покрыты Комиссариатом.
Комиссариат надеется, что Общество окажет всю возможную поддержку в предпринимаемом важном и не терпящем отлагательства деле.

Народный Комиссар по Просвещению

Смоленской губернии А. Чаплин".

В ответ, на имя Народного Комиссара по Просвещению Смоленской губ. послано было от имени Совета О. И. С. следующее письмо за подписью Члена Совета В. Ф. Булгакова: *).

„Гражданин Комиссар,
Совет Об-ва истинной свободы в память Л. Н. Толстого получил Ваше письмо от 11 марта с. г. за № 146. Разумеется Совет рад оказать Вам всяческое содействие в предпринятом Вами деле издания произведений Л. Н. Толстого. Хочется особенно приветствовать Вашу мысль о рассылке по народным школам „Краткого изложения Евангелия" Толстого. Официальная православная вера, вся направленная не к просвещению, а затемнению умов, полная грубых суеверий и давно пережитых понятий, не может уже удовлетворять потребности современного человека в высшем оправдании жизни. С другой стороны, страшно как для отдельного человека, так и для целого народа остаться без всякого нравственного руководства в жизни. И вполне целесообразно заменить в школах преподавание религии ханжей и сознательных или бессознательных невежд преподаванием величайших учений истинной религии и нравственности, в их разумном понимании. Изложение Толстым учения Христа должно быть в таком случае поставлено на одно из первых мест. К счастью, у Толстого есть чудная книжка, приноровленная как раз к детскому пониманию, которая могла бы быть принята определенно в качестве учебника не официального (оправдывающего войны и виселицы), а истинного закона Божия; это „Учение Христа, изложенное для детей", с повторительными вопро-
—————
*) Письмо это было послано В. Ф. Булгаковым самостоятельно, без предварительного обсуждения в Совете.


— 13 —

сами Посылаю Вам ее в последнем издании „Посредника", с какого Вы и могли бы ее перепечатать. Впрочем, посылаю также и просимое Вами „Краткое изложение Евангелия", которое однако, считаю менее подходящим для намеченной Вами цели. Посылаю и другие книги Л. Н. Толстого, которые в условиях переживаемого времени могли бы оказать огромную помощь делу духовного просвещения народа.
Позвольте приветствовать еще раз Ваше намерение обратиться к Толстому, как к национальному нашему источнику подлинного просвещения, и пожелать Вам успеха в предпринятом деле.
С совершенным уважением
Член Совета Вал. Булгаков".

В самое последнее время Советом О-ва предпринято составление особого справочника, который впоследствии будет издан и который должен явиться своего рода „путеводителем по Толстому и толстовству". В нем будут перечислены относящиеся к Толстому и так называемому „толстовству" учреждения во всей России: общества, издательства, журналы, библиотеки, музеи, земледельческие колонии и пр.; будут указаны адреса иногородных членов О. И. С., к которым на местах можно было бы обращаться за справками, и т. п. Составлением такого справочника занят в настоящее время, по поручению Совета, К. С. Шохор-Троцкий.
С благодарностью отчет должен отметить те пожертвования, которые были сделаны в течение года в пользу Общества. Так, Л. А. Сажиной пожертвовано 300 рублей на развитие библиотеки О-ва. В. П. Вихревым внесено в кассу О-ва 70 руб. с просьбой употребить их на увеличение фонда, предназначенного на покупку книг для бесплатной раздачи по тюрьмам. Исполнительный Комитет Этапно-Хозяйственного Отдела 5 Армии, в лице своего члена А. И. Демина и казначея Р. В. Абрамова, сделал О-ву истинной свободы дар исключительной ценности, а именно: книг, преимущественно сочинений Л. Н. Толстого и других авторов, изданных Посредником, несколько ящиков всего на сумму 4930 руб. Книги эти были приобретены в Москве, по поручению Исполнит. Комитета, А. И. Деминым и Р. В. Абрамовым для отправки в Двинск, для распространения среди солдат. Но как раз во время пребывания делегатов Комитета в Москве, Двинск был взят немцами, и книги уже не могли быть туда доставлены. Так как А. И. Демин и Р. В. Абрамов были знакомы с деятельностью О. И. С. и сочувствовали ей, то они и решили пожертвовать книги, от имени Исполнит. Комитета Этапно-Хозяйств. Отдела 5 Армии О-ву истинной свободы, для распространения в народе. Наконец, мелкие денежные пожертвования в Общество поступили от разных лиц.
В заключение Совет должен упомянуть о том, что возникновение в Москве О-ва истинной свободы в память Л. Н. Толстого подало повод многим нашим друзьям и единомышленникам в провинции, по большой части лично нам неизвестным, поставить вопрос об организации таких же кружков у себя на месте. В этом смысле было несколько обращений, с просьбами о советах, как начать дело и пр., в наше Справочное Бюро. Так, заявлено было о желании устроить О-ва истинной свободы в Петроград, Саратове, Витебске, Сухуме, Бежице.
В наших ответах на подобные письма мы обыкновенно вполне приветствовали намерение друзей, обещая, чем можем, содействовать им; советовали начинать дело сначала с совместного чтения, маленьким кружком, и беседы по поводу прочитанного, затем — с устройства хоть


— 14 —

небольшой библиотеки соответствующего содержания, из которой книги могли бы выдаваться для прочтения всем желающим и т. д.; между прочим, отмечали, что желательно, чтобы вновь возникающее Общество было вполне автономным в своей деятельности, — так, чтобы московское отнюдь не считалось формальным центром и чтобы не создавалось между всеми возникающими однородными кружками, объединенными свободно-христианским жизнепониманием, обязательной связи на подобие той, как существует между партийными организациями.
У Совета нет точных сведений о том, во всех ли случаях предполагавшиеся кружки осуществились. Но о некоторых из таких кружков нам известно наверное. Так, имеются кружки наших единомышленников в Самаре (С-ое „О-во друзей истинной свободы") и в Сердобске. В Орехово-Зуеве существует „Кружок единомышленников Л. Н. Толстого", предполагающий преобразоваться в „О-во истинной свободы". В Витебске существует „О-во истинной свободы в духе Л. Н. Толстого", основанное членом нашего О-ва В. Н. Карповым и устав свой почти целиком заимствовавшее от нашего устава. В г. Серпухове, Москов. губернии, на ст. Донец, Смоленской губ., и в г. Царицыне—на Волге также существуют „О-ва истинной свободы".
С указанными обществами наше О-во находится в тех или иных деловых отношениях. По приглашению Серпуховского О-ва члены нашего О-ва И. М. Трегубов и А. П. Сергеенко делали в г. Серпухове сообщения о религиозном мировоззрении Л. Н. Толстого. Орехово-Зуевским „Кружком единомышленников Л. Н. Толстого" устроены были в Орехово-Зуеве лекции членов наших В. Г. Черткова, Ф. А. Страхова и А. П. Сергеенко. Витебскому О-ву мы выслали литературу для распространения, в обмен на присланные им 500 экз. перепечатанного им в г. Витебске московского обращения „К враждующим русским людям". Это обращение мы распространяем, при случае, бесплатно.